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jennifer rose

Mar 11, 2003, 7:37 PM

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What's Happening in Michoacan During the Month of April

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ABRIL
5
EXTREME TOUR MASTERCARD
MUNICIPIO DE HIDALGO. En las presas de Pucuato y Sabaneta. Competencia nacional de aventura y expedición. Se trabajan varias ramas deportivas como canotaje (kayak); ciclismo de montaña, carrera campo traviesa y disciplinas sorpresa.

11
SEÑOR DE ARARÓ
ZINAPÉCUARO. Se efectúa una peregrinación con el Señor de Araró por todo el pueblo. Hay oficios religiosos, kermesse, juegos pirotécnicos, castillo, música y venta de antojitos. La imagen se hospeda 50 días en la parroquia de San Pedro y San Pablo.

12
FERIA DEL GERANIO
TINGAMBATO. Hay exposición de geranios en floración, muestra artesanal y venta de antojitos regionales.
Se realiza desde 1990 en el poblado de Tingambato, que en otra época fuera un importante centro ceremonial prehispánico y que actualmente conserva una bella zona arqueológica con un juego de pelota y una construcción piramidal.

12
FERIA DEL ATOLE
En TARECUATO. El origen de la feria fue un tianguis de trueque prehispánico. Ahora la feria es el marco de un concurso donde gana el atole que se apegue más al sabor tradicional (según el criterio y la memoria de las ancianas que conforman el jurado). La variedad de sabores que se pueden encontrar en este día llega casi a la veintena. Hay algunos de frutas, otros con cáscaras de cacao quemado, varios más preparados con diversas semillas, variedades vegetales y hasta tequila.
Esta importante comunidad de artesanos purépechas se dedica a la elaboración y finísimo bordado de prendas de vestir tradicionales, llamadas “guanengos”.

13
DOMINGO DE RAMOS
Conforme al calendario católico, la Semana Santa inicia con el Domingo de Ramos, para conmemorar la entrada de Jesucristo a Jerusalén y es cuando la iglesia realiza la bendición de las palmas. A lo largo de todo el estado se realizan una serie de actividades como las representaciones de pasajes bíblicos, la visita de los siete templos, la bendición de las palmas, la quema de judas y la preparación de alimentos específicos para la temporada.
Hay lugares como URUAPAN o PERIBÁN, donde el Domingo de Ramos ha trascendido su papel de ceremonia religiosa para convertirse en la oportunidad de reafirmar las raíces y divulgar la cultura.

12 Y 13
EXPO ARENA
PLAYA LA SOLEDAD. Mpio. de Lázaro Cárdenas. Baile en tarima, concurso de figuras de arena, exposiciones de arte y artesanías, juegos infantiles, concursos de papalote, fútbol y voleibol playero.

13
FESTIVAL ESTATAL DEL TRAJE REGIONAL
TIANGUIS ARTESANAL (EL MÁS ANTIGUO DE MICHOACÁN)
URUAPAN realiza un enorme y colorido tianguis artesanal, además del Festival Estatal del Traje Regional, cuya finalidad es rescatar y preservar la vestimenta de cada una de las etnias de la entidad y al mismo tiempo se lleva a cabo un concurso artesanal que reúne toda la gama del arte popular michoacano.

16
MIÉRCOLES SANTO
Aunque la Semana Santa propiamente dicha inicia el Domingo de Ramos, casi en todo el territorio estatal las manifestaciones tradicionales se llevan a cabo a partir del Miércoles Santo.
Sin embargo en lugares como PÁTZCUARO y TARÍMBARO hay actividades desde el Martes Santo.
Una de las comunidades que conserva la celebración como la inculcaron los evangelizadores españoles a los antiguos habitantes de Michoacán es TZINTZUNTZAN, donde se edificó la primera capilla cristiana por orden de los frailes franciscanos que arribaron a estas tierras en 1525.
El Miércoles Santo en Tzintzuntzan salen los “espías”: grupos de encapuchados ataviados con un atuendo rojo y blanco, que mientras anuncian su presencia con un característico silbato, buscan al Nazareno por todas las calles del pueblo para apresarlo.
Su recorrido concluye al día siguiente, al visitar las casas donde se encuentran los antiguos Cristos de los Barrios, para invitar a sus moradores a participar en la procesión del Viernes Santo.
Aunque en diferentes días de la Semana Santa, TLALPUJAHUA y PÁTZCUARO son las únicas dos poblaciones de Michoacán en donde se llevan a cabo procesiones de Cristos. En Pátzcuaro se realiza el viernes santo y en Tlalpujahua el miércoles.
Se cuenta en TLALPUJAHUA que fue tal la fe de los evangelizadores en Cristo que imágenes crucificadas fueron encontradas flotando en ríos, en troncos de árboles, o en barrancas, como el Señor de Chalma, la imagen más venerada en la Nueva España desde el siglo XVI.
Los hallazgos se propiciaban la conversión de los indígenas, así como su veneración y las procesiones.
Con ese antecedente, en la región de minas de Tlalpujahua se instituyeron diversas procesiones desde el arribo de los evangelizadores, con objeto de calmar epidemias, implorar el buen tiempo u otros motivos de beneficio colectivo.

17
JUEVES SANTO
En TZINTZUNTZAN, antigua capital del imperio purépecha, cerca del Lago de Pátzcuaro, el jueves, al término de la liturgia se coloca al “Santísimo Sacramento” en un altar especial, donde los fieles pueden visitarlo hasta las 12 de la noche. Mientras tanto, en el atrio se dan las escenificaciones de “la judea”, con la participación de jóvenes de la comunidad, preservando así la tradición de siglos.

PÁTZCUARO. Por la noche se realiza la “Visita de los siete templos”, pues según la liturgia católica, esa noche Jesús es tomado preso.

TARÍMBARO. Hay representaciones y el templo se adorna con naranjas y toronjas a las que se ponen banderitas de papel picado de color amarillo, además hay arreglos de macetones con trigo, panes, racimos de uva y espigas.

18
VIERNES SANTO
Los jueves y viernes santos son los días que en todas las regiones del estado se llevan a cabo ceremonias y representaciones del lavatorio de pies a los apóstoles, así como la “judea”, como se le llama popularmente a los pasos de la Pasión de Cristo con la última cena, la oración en el huerto, el prendimiento, la crucifixión y la procesión del silencio.
En Michoacán destaca el uso de imágenes religiosas de los siglos XVI al XVIII durante las procesiones en lugares como Tzintzuntzan, Pátzcuaro y Tlalpujahua, entre otros.
El viernes santo en TZINTZUNTZAN, a partir de las 9 de la mañana se dejan ver los personajes de Barrabás y Judas, que hacen travesuras a los visitantes, además de los “penitentes”, vestidos con cendal y capucha y con grilletes en los pies para pagar así sus mandas al Santo Entierro.
Se dice que los grilletes pertenecieron a los antiguos conquistadores ibéricos, que los utilizaron para traer y controlar esclavos en la Nueva España.
De manera simultánea, a las once de la mañana reinician las representaciones de "la judea" con el Prendimiento de Cristo y los tribunales de Herodes y Pilato, mismos que concluyen con la condena de Cristo, para dar inicio al Vía Crucis que recorre las 14 estaciones alrededor del gran atrio parroquial, en el que también intervienen las imágenes de los personajes bíblicos.
El acto concluye con la Crucifixión y Muerte de Cristo y el Sermón de las Siete Palabras.
Cabe destacar que en la crucifixión se utiliza un Cristo de pasta de caña con goznes del siglo XVI, así como Dimas y Gestas, los dos ladrones, siendo el único lugar que conserva las figuras del Calvario de pasta de caña, como solía haber en las parroquias de la región en los inicios de la evangelización.
Al atardecer, a partir de las 6, se lleva a cabo la Procesión del Santo Entierro, al que acompañan numerosas imágenes de personajes bíblicos y de Cristo, haciendo un recorrido por las principales calles de la población.
A partir de las 8 de la noche inicia la velación del Santo Entierro, con rezos y cantos, mientras que todos los fieles acuden con velas encendidas.

TARÍMBARO. Se realiza “la judea” desde las 11 de la mañana y concluye a las dos de la tarde con la crucifixión. También hay actividades por la tarde, destacando la visita a los enfermos, que realiza el párroco junto con los feligreses, entre rezos y cantos, portando grandes antorchas, en tanto que la casa del visitado se arregla con tapetes de aserrín de colores y flores.

INDAPARAPEO. Las representaciones también inician por la mañana y al anochecer, se lleva a cabo una ceremonia única en el templo, donde el sacerdote da el Sermón de las Siete Palabras “en tinieblas”, para lo cual se apagan las luces y se emiten sonidos tétricos e impresionantes y a partir de las ocho de la noche se efectúa la Adoración del Santo Entierro. Los fieles acuden portando lamparitas moradas.

PÁTZCUARO. Además de “la judea”, por la noche se realiza la Procesión de Imágenes de Cristo, antiquísima tradición en la que participan numerosas comunidades de la ribera e islas del Lago.
Hombres y mujeres llevan los Cristos de diferentes tamaños mientras entonan saetas, antiguos cantos que forman parte de esta tradición.
Los Cristos son de pasta de caña, técnica realizada por manos indígenas desde antes de la conquista española para la elaboración de sus dioses y luego de la conquista, para la de vírgenes y santos.

MORELIA. Destaca la Procesión del Silencio inicia a las 19:00 horas, con un recorrido que dura alrededor de tres horas, comenzando en el templo de Mater Dolorosa para arribar después al Santuario de Guadalupe y de ahí hacia Capuchinas.
Los feligreses participantes, junto con los miembros de las diversas cofradías devotas acuden encapuchados para acompañar a la Virgen de la Soledad portando velas encendidas, mientras un grupo de personas llevan tambores que hacen sonar acompasadamente durante todo el trayecto.
Por otra parte, se interpretan Saetas frente a diversos balcones elegidos como los más bellos de la Avenida Madero y otras calles.

19 Y 20
SÁBADO DE GLORIA Y DOMINGO DE RESURRECCIÓN
Conforme a la tradición católica, el sábado de Gloria se realiza la vigilia pascual y se conmemora el paso de Cristo hacia la resurrección, que en la mayoría de los pueblos michoacanos se proclama en ceremonia litúrgica a las 12 de la noche, mientras que el domingo es en general un día de fiesta, en el que se queman los judas y concluyen los ayunos.
Una ceremonia tradicional del Sábado de Gloria en la región de Uruapan es el Desfile de las Aguadoras, que consistía en que las muchachas de los Barrios, vestidas a la usanza Purépecha, iban a la Plaza y en las esquinas del Jardín de los Mártires de Uruapan, los muchachos (Palmeros) les ayudaban a arreglar sus cántaros de barro con flores naturales, pan, dulces y como tapadera un conejo de azúcar.
Los cántaros se llenaban de agua que posteriormente se bendecía por el Sacerdote. Las muchachas se iban bailando con los cántaros cargados acompañadas de una orquesta hasta llegar a su barrio, donde la capitana de las aguadoras les preparaba una comida y distribuían parte del agua bendita a los vecinos, terminando así la ceremonia.
Actualmente esta tradición se lleva a cabo pro la calle Independencia, terminando en la “Rodilla del diablo”, dentro del Parque Nacional de Uruapan.

COMACHUÉN. Municipio de Nahuatzen. El Sábado de Gloria se quema un castillo y el domingo de pascua se festeja con una comida. En general tocan las bandas de música por las calles.

PÁTZCUARO. Realiza la Procesión del Silencio en la noche del Sábado Santo, en la que participan generalmente personas del lugar, así como encapuchados que pertenecen a las antiguas cofradías, lo que da una gran solemnidad al evento.
El domingo es para Pátzcuaro un día festivo.

TZINTZUNTZAN. Por la tarde da inicio la bendición del Fuego Nuevo, el Cirio Pascual, el Agua Bautismal y los Santos Óleos, para concluir con la Misa de Gloria alrededor de las 12 de la noche.
El domingo por la noche, en casa de quien fungió este año como Centurión en “la judea”, se ofrece una cena con la asistencia de gran parte de la comunidad para designar a los nuevos cargueros, que serán los responsables de la organización de las celebraciones del año siguiente.

TARÍMBARO. El domingo por la mañana se preparan los famosos toritos de petate y algunos judas para ser quemados por la noche en lo que se ha dado en llamar “el carnaval chiquito”. Durante todo el día bailan por las calles acompañados de su característica música y los judas se adornan con collares de monedas, frutas, panes y otros regalos que al explotar salen desprendidos en todas direcciones.

A PARTIR DEL ÚLTIMO DOMINGO DE ABRIL
EXPO FERIA MICHOACÁN
MORELIA. Muestra agrícola, ganadera, comercial, artesanal e industrial. Con eventos deportivos, culturales, espectáculos, juegos mecánicos, etc.

(This post was edited by jennifer rose on Mar 11, 2003, 7:39 PM)