jennifer rose
Jul 15, 2003, 12:56 PM
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August Fairs, Events, and Traditions in Michoacan
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AGOSTO
4 DE JULIO-6 DE AGOSTO
FERIA DEL HUARACHE Y EL SOMBRERO.
SAHUAYO. La feria se lleva a cabo en el marco de los festejos al Santo Patrono Santiago.
1-15
FIESTA DE LA VIRGEN DE LOS ÁNGELES
TLALPUJAHUILLA
3 AL 17
FERIA NACIONAL DEL COBRE
CONCURSO INTERNACIONAL DEL COBRE
SANTA CLARA. Hay venta de artesanías, eventos culturales, desfile y verbena popular.
Se dice que mientras el resto del territorio nacional vivía aun la edad de piedra, esta comunidad indígena ya trabajaba el cobre con una técnica hoy olvidada que le daba al rojizo metal la dureza del hierro templado.
A la llegada de los conquistadores europeos se ampliaron las técnicas de trabajo y es tal la perfección de los artífices actuales que ha alcanzado fama y renombre a nivel mundial.
Fueron sus manos indígenas las fabricantes del pebetero que albergó al fuego olímpico en 1968.
La vida entera de esta comunidad gira en torno al cobre y a la fecha es de destacarse que gran parte de los artesanos que se han hecho ganadores de premios internacionales por la calidad de sus obras, apenas rebasan la barrera de la edad infantil y se trata por igual de hombres que de mujeres.
4 AL 7
PRECIOSA SANGRE DE CRISTO
FERIA DEL MUEBLE RÚSTICO Y TEXTIL BORDADO
PICHÁTARO. Hay bandas, danzas y encuentros deportivos. También se realiza un concurso de pirekuas en la plaza principal.
6 Y 7
DIVINO SALVADOR
CALTZONTZIN. Municipio de Uruapan. En el marco de la fiesta patronal se organiza un jaripeo, eventos culturales. Hay vendimias en la plaza principal. La fiesta es amenizada por dos bandas de música. Hay celebraciones litúrgicas.
8-15
2ª FERIA DEL CHILE
QUERÉNDARO. Desfile, eventos deportivos, torneos de gallos, carrera de caballos, jaripeos, audiciones musicales, actividades religiosas en honor a la Virgen de la Asunción, quema de juegos pirotécnicos y baile con banda.
9
FESTIVAL DE LA CANCIÓN PURÉPECHA
SAN LORENZO. Municipio de Uruapan. Se presentan diversos grupos de pireris de la zona lacustre, la Cañada de los Once Pueblos y la Meseta Purépecha. Al día siguiente se celebra la fiesta patronal de San Lorenzo con misas, juegos pirotécnicos y eventos deportivos. También hay danzas.
9-11
FERIA DEL HONGO
SENGUIO. Exposición, stands, conferencias, talleres, muestra gastronómica, eventos culturales y recorridos a proyectos exitosos.
9 AL 17
FERIA NACIONAL DE LA GUITARRA
PARACHO. De la mano con el gusto musical, se mantiene en Michoacán su tradición laudera. La calidad de las guitarras michoacanas compite solo con las que se fabrican en España. Incluso algunos famosos ejecutantes acuden hasta este poblado indígena de la Meseta Purépecha en busca del instrumento que les dé la calidad sonora a la altura de sus exigencias. Aun hay polémica sobre quién fue el iniciador de este trabajo artesanal, pero en general se atribuye la obra al Obispo Vasco de Quiroga, fundador de los talleres de artes y oficios que definieron la vocación y rama artesanal específica para cada población michoacana y que en la gran mayoría de los casos se mantienen hasta nuestros días. Durante la feria nacional de la guitarra hay conciertos, exposiciones culturales y comerciales.
11
ANIVERSARIO DE APORO. En el jardín principal de la comunidad hay desfile, feria agrícola, artesanal, bandas, baile, carrera atlética, concurso de globos aerostáticos y acto cívico.
14
VIRGEN DE LA ASUNCIÓN
COMACHUÉN. Hay danza de moros, exposiciones, artesanías y concursos textiles.
15-25
FIESTA DE SAN BARTOLO
ALVARO OBREGÓN. Peregrinación, música, kermess, mariachi, palo encebado, castillo y juegos pirotécnicos, torneo de gallos, eventos deportivos y juegos mecánicos.
15
SAN LUIS REY DE FRANCIA
NAHUATZEN. El templo de Nahuatzen se fundó en el siglo XVII y por instrucción de El Vaticano, su Santo Patrono sería San Francisco, no San Luis. Sin embargo las dos imágenes se enviaron juntas a la Meseta Purépecha pero la de San Luis era para Cherán.
Cuentan los habitantes de ambos pueblos que al destaparse las cajas llegadas de Europa, por alguna causa desconocida Nahuatzen recibió a San Luis y Cherán a San Francisco. Tratando de corregir el error, se cerraron las cajas y se enviaron a donde correspondían según la instrucción que se había girado desde Roma, pero al intercambiar los paquetes encontraron que nuevamente San Luis llegó a Nahuatzen y San Francisco a Cherán.
Viendo esto los aldeanos decidieron respetar lo que interpretaron como "la voluntad de los santos".
Años después la veneración a San Luis creció en Nahuatzen cuando durante la época de la Revolución llegó al lugar el líder Inés Chávez, afamado por la ferocidad de sus seguidores que dejaban a su paso pueblos incendiados y arrasados.
Al oír los rumores del inminente arribo de las tropas, la gente de Nahuatzen acudió a su Santo Patrono y se dice que mientras lo hacían, Inés Chávez cruzaba ya el paso de Sevina a Nahuatzen, pero al llegar al puente de Talavera se presentó un jinete que les preguntó hacia dónde se dirigían.
Inés Chávez respondió:
-A quemar a Nahuatzen. Y el jinete contestó "no les conviene entrar; asómense en esa loma y verán qué ejército tan grande los espera con cañones y fusiles".
Cuentan que el líder envió un emisario que al regresar confirmó las palabras del hombre a caballo, por lo cual Inés decidió emprender la retirada, pero pasado el tiempo y ya sin sus tropas regresó a conocer el pueblo que había dejado intacto. Visitó la iglesia y lo primero que vio fue la imagen del Santo, reconociendo en él al hombre que le había impedido entrar a Nahuatzen.
DANZAS TRADICIONALES Durante la fiesta de San Luis destaca la presentación de las danzas de "los moros" y "los soldaditos", que conservan en gran medida los detalles que fueron transmitidos al pueblo purépecha durante la época colonial. La danza de los moros se baila al término de una misa porque recuerda el rescate de los lugares santos que invadieron los árabes siglos atrás y la de "los soldaditos" representa al ejército real que mantuvo su lucha de defensa contra los moros.
En las fiestas de Nahuatzen también participan las "marichas": jóvenes ataviadas con la indumentaria tradicional de la etnia. En otra época se elegían solo cinco y su labor era cargar la imagen de la Virgen. Las marichas eran escogidas de acuerdo a su buen comportamiento ante la sociedad, particularmente por prestar servicios a la comunidad en la Huatápera. Actualmente la participación de las jóvenes es muy amplia.
19
SUPREMA JUNTA NACIONAL AMERICANA
ZITÁCUARO
20
NUESTRA BELLEZA MÉXICO 2003
MORELIA. Centro de Convenciones y Exposiciones.
24-26
FERIA DE LA GUAYABA
ZITÁCUARO
24
CROSS COUNTRY REGIONAL BAJÍO Y
CROSS COUNTRY ESTATAL
PÁTZCUARO
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